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关于清朝官员下跪前拍袖口的礼节,在近几年的清宫剧里现已演绎了无数次,没有人会感到生疏,但咱们或许仍然会很疑问,这种礼节从何而来?

清朝入关之后,不只在发型上要求一切老百姓剃了个金钱鼠尾,在服装上相同制止老百姓身穿故国服饰。满清贵族是长于骑马射箭的游牧民族,其穿着自然是要利于作战、便于日子,这点与华夏农耕民族的宽袍大袖天壤之别。

旗装的袖子窄而瘦,袖口有一处上翻的护盖,称为“哇哈”,不必的时分挽起来显露手掌,需求的时分就放下来,这样既可以维护手腕,又可以防寒保暖。而咱们看到的拍袖口实际上是一只手沿着另一只手的小臂从上往下把“哇哈”翻下来,并不是真实的敲打袖口,这种礼节叫“放哇哈”。

古人的口袋不像现代人相同规划在身体两边,而通常是缝在袖子里边,在“放哇哈”这么大的动作之下,假如藏了太多东西的话就会很不便利。所以这种礼节衍生出来的含义便是标志官员两袖清风,没有中饱私囊之举。可是,这种标志也仅仅是标志罢了,贪的人就算把袖子甩得再响也相同贪了。

再有一点便是表达心迹,朝廷命官在皇帝面前不只要经过这套动作阐明自己清正廉洁,一起也在传达一个信号:下官袖内空空,没有私藏利刃,卑职专心事主,别无他心。当然除了上述效果之外,作为一种强制性礼节,“放哇哈”的标志含义远不止此。下级在觐见上级之前敲打袖口也有除掉尘埃的意思,虽然大部分朝廷官员身上底子不或许有尘埃,这种动作标明自己干干净净地前来参见,以示敬重。

最终一点尤为重要,东方的大礼在历朝历代都是双膝跪地,这点与欧洲的单膝着地天壤之别,而“哇哈”放下来之后跟马蹄一个容貌(所以这种袖子又称“马蹄袖”),那么当官员心悦诚服下跪参拜的时分像什么呢?岂不就像一匹供主子唆使的马相同吗?在清朝的官场生态里,一般官员连自称“奴才”的资历都没有,“哇哈”放下、双手着地,也是在标明自己唯朝廷亦步亦趋之意。

当然虽然有各式各样的引申和解读,但作为礼节,这种敲打袖口的行为,也仅仅一种礼节罢了。更多前史地舆文章,请重视微信大众号:地图帝

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